靜心閣

在我們這部經上，黃念老引用《淨影疏》裡ㄧ句話，「止心一處」，在三百五十ㄧ面倒數第二行後面，跟《遺教經》上一樣，「無事不辦」。這是什麼力量？給諸位說，這是你自性不思議的功德力量，不是外來的。藉念佛的方法，我把心止在阿彌陀佛上，就相感自性功德自然開發，問題解決了。有方法，有感應！

有人給我說：別人有感應，我不行。你是不行，不行的原因在哪裡？你不相信，你對這個問題有懷疑，行之又不力，念佛的時候夾雜著妄念，把你念佛的功夫全破壞了，你的感應不能現前，原因在此地。

自性功德是圓滿的，自性智慧德能是圓滿的。大經上我們常常念到「法外無心，心外無法」，換句話說，心要是能集中在一處，世出世間一切法沒有一樣不是圓滿解決。身上這點小毛病，這算什麼？生死大事都能解決，能往生極樂世界。生極樂世界實報土，做得到做不到？做得到。為什麼？你本來是實報土的菩薩，回到實報土是正常的事情，哪有做不到的！只要我們能夠在一切萬物不再起心動念，就成了。

不起心、不動念，現出來的境界是實報土；起心動念、分別執著，現出來的境界是十法界。心地清淨現淨土，四聖法界；心地染污，自私自利、名聞利養，現出來的境界是六道。

要知道，六道、十法界跟如來的實報土本來都沒有，所以佛才說「凡所有相皆是虛妄」，這些境界全是夢幻泡影。ㄧ個覺悟的人、明白的人，對這些境界不再起心動念，不再分別執著，這是正確的，這才是符合事實真相。

淨土大經解演義 第304集