靜心閣

邁向寂靜之路～五個要點的應用3

文/白眉 2009年3月18日

上一回我們一起討論有關于修行坐禪所要注意的五個要點，那就是 ：

1)信念 2)精進 3)喜悅 4)念力 5)正念 。

今次我們再繼續討論有關于五個要點在于入世生活上之應用。諸位親愛的讀者大德們，你們不要以為這五個要點；信念、精進、喜悅、念力、正念是只適合用在修行和禪修上。其實這五個要點是能夠很靈活的去應用，如果大家應用得當，它也會幫助你在于你的人生事業，生活，家庭和包括改進你的人緣或人事。如果你們稍微細 心的去觀察和分析，你會發現到其實我講的的五個要點在你們大家每天的生活里，你都會無意識的用到或體驗到，只是大家沒有真正的定下心來去把它分解出來成為五個綱要,而使到大家看的比較清楚、明了。當你學會把這五個要點很清晰清楚的分化，逐個逐步的去印證在你的日常生活中時，你就會很驚訝的發現原來這五個要點你每天都是在不知不覺中進行著而不自知。這就好像你的呼吸一般，我們的身體每時每秒每天都在呼吸喘息，這都是在很自然的情況下發生著而你沒有真正的去察 覺。可是一旦你受到提醒，或者我問你，你現在有沒有在呼吸？你的意識很快的就會產生醒覺而察覺到你的呼吸狀況。當你察覺到你的呼吸之時，你再試作很輕松很放松的去“看”你的呼吸，你就會開始知道原來你的呼吸的每一個節奏、拍子和順勢都是很不一樣的，有時快而有時慢，有時感覺到而有時察覺不到，有時很微細而有時很急促。之后你可以更加深入的去做分析，你的呼吸急促時你在做什么，是什么情況之下你的呼吸急促？（激動？憤怒？煩噪？看到美眉？）。當你的呼吸處于 平靜安穩之時，你在做什么？（靜坐？休息？聽音樂？看書？）。所以說，就算是一個很普通很平常的呼吸自然動作中，你都會察覺到里邊也有這五個要點的存在。是不是很新奇？很特別？很有趣？現在你應該明白佛陀他老人家沒有妄語吧？只要你去把你日常生活中的五個要點分析和發掘出來，你就會明白什么是：“行住坐臥 皆是禪”這句法句名言的真正要義咯。

現在你們大家都已經有稍微的自我實驗體驗一番，而終于開始有點相信我所說的這五個要點是的的確確存在 于你的日常生活中了。這個時候你的信念就會顯現出來。你更加精進的去應用于你的每一個日常動作中而你會發掘出更加多其中的要義和證驗，這一刻你的喜悅就會產生了，你會很專注的去做，去把每一個要點帶出來，這時你的念力隨著你的喜悅而出現。在信念、精進、喜悅和念力的大力催谷之下，你會看到你在生活上所犯的 錯誤和陋習。你開始能夠很清楚很可觀的分析和察覺到當你犯下錯誤時（比如惡口批評），你其中的一個要點已經失去平衡或者消失而令你喪失專注和醒覺力。你也會察覺到當你在生活中把一件工作做好而得到眾人的贊賞和欣賞時，你會覺受到原來你的五個要點都同時出現，而且還是處于平衡安穩的情況之下。你能夠看到你的 弱點和你的優點，這就是”正念“的力量。

每一個人，不管你是做什么工作或者行業，大家多多少少都會有遇過挫折、打擊和挫敗。不過在你執行 你的工作或行業任務時，你也曾經嘗到成功的喜悅、成就、贊賞、提升等等，這就是工作上的苦和樂。在我所認識的全部人當中，我從來就沒見過有任何社會常勝將軍。每一位我所認識的成功專業人士、商人、政治家每一個都是胸前掛滿徽章心口縫個“勇”字，但背后都是傷痕累累，有苦自己知吧了。每一個都是滿口苦水，無 人可述，無法可解當中之苦而最終選擇酗酒，吸毒，色情，賭博等等來麻醉自己。這些所謂的“成功人士”其實也是悲哀一族，他們是缺乏正念（5）的一群，他們 只懂得很精進的去做一件事，用他們的專注力去完成而得到事業成就的喜悅。可是他們每天所面對的壓力，煩惱，困擾都只是用專注力把全部壓抑下去。在日以累積之下，當有一天這些苦惱壓力一旦不受控制的爆發時，其破壞力是難以估計和想象的。

一位真正懂得應用五個要點的人士，是比較不會產生或墮入 以上所述的困境中。為什么呢？請聽我為你們慢慢的分析解釋其中的奧妙。任何人士不管你是處于什么職位、角色（商人，專業人士，白藍領人員，學生，家庭主婦等等）你只要好好地善用這五點在你的工作崗位，你的生活事業一定會得到改善和進步。我們不妨假設你是一家公司的要員，首先你要對你自己本身有信心（信念） 你能夠把你的工作任務做好和改進得更加完善以便你能夠對自己的部門更加有效的執行任何日常和艱難任務。你很努力（精進）的去做好你的工作和深入了解和改善你的部門或崗位結構包括你和你的上司和同事間的關系而從中得到滿足（喜悅）。你的信心，和精進努力做事態度令你升起專注心（念力）。你的專注力令到你的工 作都能夠很順利的完成而且還做得特別出色而令到你的上司和同事們都對你另眼相看。由于你的信心、精進、喜悅和專注力令你得到成就感，所以你不會計較工作量的增加或者有任何新的任務挑戰。你很專注的去做，愿意嘗試新知識，不怕挑戰，也不怕多做格外任務，這些都無形中已經慢慢的在把你的正念提升出來了。當你的 正念力顯現時，你會開始醒覺和觀照你的周圍所發生和將會發生的一切事物。由于你的醒覺心很強很全面，這也使到你的警惕和警覺心特別敏感。

你 的警覺心會幫助你看到你自己本身的優點和弱點，長處和短處。你會很警惕的知道如何編排和準備你的工作，你會看到工作上的危機，你會提早醒覺任何未準備好的事物，你的觀照力會幫助你分析和比較每一樣工作順序的完成程序而不會自亂腳步。當壓力或困擾產生時，你的醒覺觀照力會提早提示你，你也會很清楚的看到這個 困擾是因為什么因素而產生的，這樣子在正念的保護下你就能夠很專注（念力），充滿信心（信念），努力（精進）的去克服問題而從中得到成就感（喜悅）。因此，如果你懂得應用這五個要點，懂得去平衡它們，你就會好像擁有五個秘書一般的幫助你編排，提醒，警惕和保護你，令到你的事業或任務達到完美和成就。擁有 和懂得應用這五個要點的人士，你將會有如一只勇猛的獅王，任何挑戰和阻礙對你來講只不過尤如一場挑戰游戲，你不會逃避或者壓抑你的壓力和恐懼，因為你懂得如何應用這五個要點去摧毀種種負面影響，而建立和保護你的王國、領土（部門、公司、市場、客戶、產業、家庭）。

一旦你在工作上迷失方針或 者你開始對你的職位產生恐懼，你可以應用你的正念心去觀照到底哪一個要點出了差錯。是不是因為你開始有惰怠心（不精進）而導致你的專注力喪失或者低落而不平衡？是不是你開始對你的上司或者公司失去信念？是不是你開始覺得你的工作很乏味煩躁（失去喜悅）？當遇到這些問題時，大多數的人都是很愛找借口或者賴在 其他事物或人事上，因為這樣子會比較干凈利落，特別是當某件任務出現問題或失敗，每一個人都要“洗手”耍賴，拼命的賴在別人身上而把自己放進安全區里頭。 我從來就沒有看到任何一個單位或者公司里頭會有一個地方是所謂的安全區，很多跑進去的早晚都會自食其果。這就好像在戰場前線上，一些怕死的兵士都愛躲在個子較大的兵士后面，以為這樣子較安全，一個是這樣子想，其他看見后也跟作做而形成一個大目標。當敵方一瞄準開火，打起來就是一串！

一位懂 得應用善用五個要點的人士很少會遇到這些問題的，多數當危機尚未成形時，你的醒覺心就會提早警惕你。如果你遇到困擾或者瓶頸而駐足不前，那你就要即刻開始掃描到底是那個要點出差錯而開始進行彌補工作而令到任務重新的進入正軌，最后完美和完善的完成任何艱難的挑戰任務。（完）

按： 邁向寂靜之路 ～ 五個要點的應用法我暫時先寫到這里為止。我會在19-03-2009抵達臺灣高雄善音同修會與大家見面交流，為期一個月。在這段期間我會參與善音同修會的同修、聯誼會和密集禪修斑，我會在善音同修會所舉辦的聯誼會上和大家見面交流和解答任何我的文章上的問題。我也會在密集禪修斑時幫忙監督和協助講解坐禪和行禪的方式，也會把更深入的禪修法和應用法毫無保留的獻給參與者（很多不便在文章里頭寫出來的修行坐禪法到時都會公開和大家分享）。由于這是善音同修會第 一次舉辦這種密集斑，所以我們都把時間盡量縮短讓大家很輕松的嘗試密集坐禪的喜悅。如果反應熱烈和效果很好，那我們下次會考慮繼續舉辦更長時間（五天或七天）更加嚴謹的密集斑讓大家嘗試和體驗。

我們到時臺灣見 ！ 阿彌陀佛。

白眉合十頂禮

資料來源：善書流通處http://blog.udn.com/kinshing